为贯彻立德树人根本任务，进一步培育和践行社会主义核心价值观，推进未成年人思想道德建设，引导学生扣好人生第一粒扣子，我校提出"慕范教育"的教育主张，旨在引导全体师生向身边的优秀的人学习，向优秀校友学习，向社会模范人物学习，学会学习，学会做人，追求卓越，最终使自已成为优秀人才。为了使"慕范教育”主张贯穿学生学习活动整个过程，使"慕范教育"能落地生根，学校组织各个班级积极开展了慕范学子幸福人生八大品格之“勤奋”德育主题教育活动，培养八大品格，将“传道授业解惑”中的“传道”重新提升至培养重心的地位。
现在有很多年青上班族把自己当成“社畜”，把“勤奋”当成“没后台，没背景”的代名词，不再把勤劳当成传统美德了，当看到付出与所得并不匹配时，就渐渐放弃了勤劳这个传统美德了；相对地，也有许多资本家不尊重劳动法，变相地让劳动者无偿加班或低报酬加班，把996当福报，让大量劳动者不得不“被勤奋”。
为了让仙游二中的学子们在当下带着热情 “主动勤奋学习”，并能在未来人生道路上带着热爱去“主动勤奋工作”，仙游二中有针对性地开展了如下“勤奋”德育主题教育活动：
1. 勤奋德育篇
有许多学生的“勤奋学习”只是“被动勤奋”、“伪勤奋”，缺乏可持续成长的含金量。仙游二中各个班级通过班会课积极引导大家对自己及周围同学的“勤奋含金量”进行鉴定：自己的勤奋动机主要来源于对学习对生活的热爱，还是来源于外界压力？当外界压力不存在了，自己还有没可能继续勤奋？自己的勤奋行为是不是仅限于写作业？手勤奋了，眼界有没有通过“读万卷书，行万里路”来打开？大脑的思想境界有没有通过勤奋地悟道而提升？在“手勤奋，眼勤奋，脑勤奋”这三大勤奋行为模块中能给自己分别打几分？
2. 勤奋典故篇
仙游二中各个班级让每个学生找寻尽量多的勤奋典故，并从古今中外的典故中找出可借鉴的闪光点，一条条记录下来，改良自己的勤奋动机，改进自己的勤奋行为系统，慢慢将自己的“勤奋含金量”提升到满足新时代可持续成长要求的境界。
3.勤奋典范篇
仙游二中每个班级不仅仅推出各自的勤奋之星，还认真分析勤奋之星身上的“勤奋含金量”之所以这么高的各种决定因素，积极引导大家学习勤奋之星保持学习热情的办法，学习勤奋之星劳逸结合可持续学习和主动设计学习时间表的一些小妙招。
4.勤奋活动篇
仙游二中各个班级通过开展多姿多彩的勤奋主题活动，让每个同学认识到：勤奋不只是苦学，勤奋不只是当无头苍蝇，勤奋是一场场主动找寻人生意义的冒险历程。勤奋可以是充满激情的，勤奋可以是充满探索的，勤奋可以是充满快乐的。
5.勤奋大道篇
战国时期，有个人要去楚国。他驾着马车在大路上急驰。路上，他遇到一个同路人，二人攀谈起来，当同路人得知他要去楚国时大吃一惊，问他：“楚国在南方，你怎么朝北走啊?这样走，什么时候能到楚国呢?“这人不慌不忙地说：“没关系，我的马跑得快，不愁到不了楚国。”同路人提醒他：“这样走会离楚国越来越远的。”这人指指自己的行李说：“我带的路费、干粮很多，能用好多天，路远不要紧。“同路人着急地说：“你走错了，这样走你到不了楚国的。”那人很自信地说：“我的车夫驾车技术非常好，不用担心。”同路人见这人如此糊涂，无可奈何地摇摇头，叹了口气。
这是南辕北辙的典故。很多学子以为自己绝对不可能做同样愚蠢的事。但，其实很多学子正在做着南辕北辙的事情：嘴上说着要高效学习，却从来不预习，一到复习时，只重复做着早已掌握的题型；一些毕业班学生在知道了哪些是自己的弱势科目和薄弱知识点之后，却把大量时间耗在低效的题海中，从来不敢去正视自己的不足，不敢去触碰自己陌生的领域；说要博览群书，结果买回一堆精神快餐类型的小说或漫画；说要让身体更健康，却让自己熬夜到一点多，四点半起来跑步……
这些学生有个共同点——“勤奋”，但不是真正的勤奋。真正的勤奋，是聚焦战略层面下苦功夫，通过不断做减法，把更多时间和精力投入到更少、更重要、更有价值的事情上。勤奋是指坚持不懈地，高频率地做自己认为有意义的事。
高质量的勤奋就像《竹石》中所描述的那样：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。高质量的勤奋可以化繁为简，以简驭繁，抓住根源多病通治。高质量的勤奋可以产生高效能的团队，如贝尔实验室（共获得两万五千多项专利，13人获得诺贝尔奖，可以说，人类迈向文明的每一步几乎都与贝尔实验室息息相关）。贝尔实验室的这些成就无不是科研人员高质量勤奋科研的结果。
人生在勤，不索何获。中国东汉时期的科学家张衡告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。勤奋不仅仅是一种行为表现，更是一种积极进取的人生追求，是仙游二中慕范教育八大品格中极为重要的一种优秀品格。全体二中人必将用积极进取的人生态度来践行党的二十大精神，为中国式现代化的持续推进贡献一份力量！
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